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  • 赞戒论浅释(三)

    善缘利根者要趋入如魔术般解脱之近道密宗,首先必须获得不可缺少之入门即灌顶,通过能成熟之方便灌顶,清净障,修持道便可成熟身。灌顶有基道果或因道果三种,乃至自相续现前双运身之前不会虚耗受持彼者(灌顶)之...   丙三(与之相关语结文)分:丁一、无有修持无垢佛法者故欲求自利之理;丁二、然而教诫善缘所化者之理;丁三、以恶劣习气所致难以守持圣者欢喜之净戒之理;丁、发愿生生世世中持大圣者之...

    托噶如意宝著

    |赞戒论浅释|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/03213718184.html
  • 三乘戒律的对治重点

    坛城,受同一位上师的无上密乘灌顶,自应互相帮助,乃至未得菩提前不舍离道友和上师,并注意不对他人制造违缘,不诱使他人破根本戒,不做非法行,不造根本罪。因为修菩提心的人,知道天下所有的众生都曾是自己的父母...男人,同样是女性修法的魔障。要知道,我们所修学的无上大圆满,有很多传承灌顶都是莲师传下来的,若不遵循莲师之金刚语,欲成就这些大圆满又从何谈起呢?  无垢光尊者曾云:“贪执凡夫女人会招致十方的诽谤。”同理...

    益西彭措堪布

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00145743025.html
  • 大手印五支道概说

    体验,这才是真的上师瑜珈,在这种深刻的虔诚之中能够得到灌顶,这些灌顶拥有特殊加持,能令行者证得佛之身。  不共的加行是培养慈悲心,一种非常慈爱的心,希望一切众生皆能得到快乐,远痛苦。发展这两者是...及一位精神导师的指引。五支道的加行是生起出离心、净治罪障以及培养持大手印所需的力量,实际的正修就是五支道自身,它可以导引学生成佛。  一般加行有:   一、 皈依令学生不入错误之道。  二、 金刚...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06291543871.html
  • 正统密宗理论解析--密法的特别殊胜的道理

    解脱」,「极乐世界在顶上三尺之遥」等等。  4.「灌顶」的方便:无上瑜珈部完整灌顶过程中,开示了由初发心到成佛的整个次第,授以所需的各乘戒律,依传承加持及上师证量,将本尊佛身智慧引入弟子身心,将轮业气在上师本尊智慧光明加持下暂时不起甘扰,离念真性自然现前时依上师直指引见,得灌顶,这就是「根灌顶」(就像教会你钓鱼);每日修持时能自己引进本尊佛智慧加持(就像自己钓鱼吃),自力佛力一如,能速证菩提...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16024758679.html
  • 唐密与藏密及东密的不同

    其教法是从气功入手。从气功中得定。然后进而证空。具体作法是经灌顶,初瓶灌后,经加行。规定要五体投地,礼拜十万或几十万次,持师父或主尊名号几千万次或一亿次,持咒几百万次或几千万次等。而转入正行,习生...,即可度加行修普门大法,经传法得大阿周阇黎位。灌顶是使行者得一本尊种子。经修行其三密乃得本尊成就,不是如藏密由上师于一个法中,一次次灌顶,一次次教给学者修法控制着逐步成就,所以唐密灌顶的效果突出成就...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17024062136.html
  • 卓弥大译师生平、事业简介

    的三传弟子,亦称威拉金刚。卓弥在东印度年,主要就是依止般若因札如箕,专门学习密法,得到了灌顶、密续讲授,以及诸授决要的广大教授,其中最重要的一个法,便是无上瑜珈部“道果”教授。“道果”是西藏佛教中...与卓弥大师无缘长聚,因此生起前往印度求法之心,玛尔巴心想:“即使我为获得无我母灌顶而长随卓弥上师,也须十五头母犁牛作为供养才成,若要获得一发母的恩准加持,也非得献上一头公犁牛或母犁牛不可,没有供养,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23121967956.html
  • 诸家大手印比较(三)

    行、瑜伽、无上之四部,及瓶、密、智慧、名词灌顶之分;学习须先判教,但欲判教,宜先勝解密义,及其根器之成因。   第一节 密义略释   显教为化身佛释迦牟尼如来所说,密乘则为报身毗卢遮那诸如来...悉为口耳传授。」初谛诺巴当未得金刚持印可,后方亲蒙赐予种不共秘诀,称为远派传承,其第一种为大手印,由金刚持、金刚空行母、金刚手、萨罗哈、龙树、提婆、月称、马当格,历代相续,以至谛诺巴。其第二种为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 益西彭措堪布:至尊门措上师祈祷文(二)

    圣尊或者和上师无别,而且以灌顶把现前身的种子真实种在了心相续中。   10岁的时候,他已经能熟练地掌握读诵、书写。对于宁玛派自宗在修法时怎么设立坛城、灌顶、作开许灌顶和开光等的事宜,对于相关的...它具有现前金刚智慧的能力,这次以莲师亲自灌顶、加持,使他心中种子的能力得以增上。)由此生起了瓶灌的体会,对一切境相都抉择为如幻,得到了断定。这次得灌之后,他便成为父亲的补处,对于父亲的事业大多能够...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|至尊门措上师祈祷文

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/144916325751.html
  • 如何学密

    密宗的灌顶很多都包含了完整的灌顶。虽然这样做也无可厚非,但大家一定要量体裁衣,要结合自己的实际情况,选择自己适合的灌顶。目前,在灌顶方面存在很多问题,特别是在汉地。因为此前已经做过有关灌顶的开示,在...圆满,却不一定能播下解脱的种子!所以,对任何一位修行人来说,出离心和菩提心都极为重要。   很多人因为缺少这些知识,只知道密宗殊胜无比,就好高骛远,妄想不修加行而一步登天。疲于奔命地去接受密宗灌顶,...

    慈诚罗珠堪布

    |窍诀|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/095221214.html
  • 显密圆融 见行并重——试论藏传佛教特色之一

    奉上述戒外,还需受菩萨戒,行六度、摄事。密乘行者除上述戒行外,以菩萨戒为基础,须别受密乘戒。其实每次灌顶,都含有受戒。有关戒律,均为《律藏》所摄。  证 《俱舍论》说:“如实觉知圣谛理,故名为证”...无上瑜伽部灌顶,使行者具备修成佛三身之因。(5)圆满成就:观想上师化光融入自身,行者“身口意严然同于上师,金刚三业无二无分别,三门作业即道自解脱”。  三、仪轨结行部份:回向(将自身一切善果回向众生...

    石世梁

    |佛学论文|因明|五明|

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